ШАББАТ
 С древнейших времен народ Израил рассматривал день Шаббат как особый дар, как дар благосклонности Божьей, как знак союза между ним и Творцом. Иным был бы жребий Израиля, если бы Шаббат не защищала его. Можно без преувеличения сказать, что Шаббат является наиболее ярким, наиболее оригинальным созданием еврейского гения*. Ни в одном из торжеств и праздников не выражаются в столь полной мере сущность еврейства, его самостоятельность, его идеалы, как в этом священном дне.День седьмой издавна рассматривался не только как день отдохновения от трудов будничных, нет, значение его гораздо шире. Это время остановки, остановки всей будничной жизни — час, когда из иных миров изливается в жизнь дух чистоты и святости.Народ всегда видел в этом дне знак освобождения, свержения ига буден, знамя победы. Победы священного над обыденным, духа — над материей, период, когда нечисть отступает, и святость вновь овладевает миром. Read the rest of this entry |
Топ-10 достижений израильской медицины
Израильская медицина и хайтек известны во всем мире. Но когда эти две области объединяются, получаются настоящие чудеса.Мы расскажем о 10 самых удивительных изобретениях ученых Израиля в области медицинских технологий. |
Новый аэропорт Рамон
|
|
Новый международный аэропорт Рамон в Тимне (недалеко от Эйлата), будет открыт 22 января 2019 года. Он начнет принимать первые коммерческие рейсы, однако выход на плановый режим работы будет постепенным, как это принято в мире при открытии новых аэропортов.С 1 января Израиль перестал быть членом UNESCO
С 1 января 2019 года Израиль официально вышел из состава UNESCO (Специализированного учреждения Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры).Напомним, что премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу распорядился начать юридическую процедуру выхода из UNESCO осенью 2017 года. Read the rest of this entry |
שָׁבוּעַ טוֹב! Доброй недели! Шавуа тов! На этой неделе читаем главу Торы“Ваэра”
Место в Торе: вторая книга Торы — Шемот, гл. 6, ст. 2 — гл. 9, ст. 35 Почему глава так называется? В первых двух фразах главы сказано: “И говорил Всевышний с Моше и сказал ему: Я — а-Шем (Господин мира, вечный). Но открывался Аврааму, Ицхаку и Яакову именем Эль Шадай (сверхъестественная сила), имя же — а-Шем не раскрыл им”. Read the rest of this entry |
Shofar7 