Author Archives: Timofey Sharamchevskiy

שָׁבוּעַ טוֹב! Доброй недели! Шавуа тов! На этой неделе читаем главу Торы “Толдот”

На иврите умение устоять, выдержать — в чувстве, ощущении… — называется гвура. Это — основное качество Ицхака. Его он передал своим потомкам — еврейскому народу. Поэтому его биография определяется пиковым событием. Определяется, но не завершается. Завершающая оценка жизни Ицхака — в слове Толдот. Read the rest of this entry

שָׁבוּעַ טוֹב! Доброй недели! Шавуа тов! На этой неделе читаем главу Торы “Хаей Сара”

“И умерла Сара в (местности) Кирьят Арба, она же — (город) Хеврон в Земле Кенаан; и пришел Авраам (из города Беэр Шева) скорбеть о Саре и оплакивать ее”. Тора сразу вводит нас в круг новых понятий. Речь идет о нашем мире и о Мире Будущем. Почему, когда человек умирает, продолжают говорить о его жизни? Read the rest of this entry

Белый дом попросил сократить церемонию встречи Джо Байдена в аэропорту Израиля

שָׁבוּעַ טוֹב! Доброй недели! Шавуа тов! На этой неделе читаем главу Торы “Аазину”

Вопрос первый. Не является ли Тора “временным документом”, рассчитанным на определенный срок? Быть может, потом будет что-то другое? Вопрос второй. Хватит ли у нас сил по-настоящему реализовать Законы Торы на земле? Быть может, все сказанное в ней — красивая Утопия, а в жизни получается иначе?.. Read the rest of this entry

ШАББАТ

С древнейших времен народ Израил рассматривал день Шаббат как особый дар, как дар благосклонности Божьей, как знак союза между ним и Творцом. Иным был бы жребий Израиля, если бы Шаббат не защищала его. Можно без преувеличения сказать, что Шаббат является наиболее ярким, наиболее оригинальным созданием еврейского гения*. Ни в одном из торжеств и праздников не выражаются в столь полной мере сущность еврейства, его самостоятельность, его идеалы, как в этом священном дне.День седьмой издавна рассматривался не только как день отдохновения от трудов будничных, нет, значение его гораздо шире. Это время остановки, остановки всей будничной жизни — час, когда из иных миров изливается в жизнь дух чистоты и святости.Народ всегда видел в этом дне знак освобождения, свержения ига буден, знамя победы. Победы священного над обыденным, духа — над материей, период, когда нечисть отступает, и святость вновь овладевает миром. Read the rest of this entry