Category Archives: Праздники

СИМВОЛЫ ШОФАРА

imagesТрубление в шофар в Рош а-Шана включает в себя три различных вида звуков:1. ТКИА -длинный, протяжный звук (Послушать образец)

2. ШВАРИМ — три звука средней продолжительности, напоминающие стоны (Послушать образец )

3. ТРУА — последовательность из девяти коротких звуков с небольшими интервалами между ними (Послушать образец )
Рассмотрим связи каждого из этих видов звука с различными аспектами Рош а-Шана. Read the rest of this entry

Врата Воздаяния. Суд Рош Ашана

Три книги открываются в Рош Ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних»

«Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних».1) Учили наши мудрецы: Сказал раби Круспидай от имени раби Йоханана: «Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга “средних”. Совершенным праведникам немедленно даруется жизнь и решение суда запечатывается. Законченным грешникам сразу же выносится и утверждается смертный приговор. А “средние” остаются в “подвешенном” состоянии от Рош ашана до Йом кипура: если заслуживают, им даруется жизнь, не заслуживают — выносится смертный приговор» (Рош ашана 16б). Read the rest of this entry

Книга Рут и дарование Торы

В честь принятия Торы гора Синай покрылась зеленью и цветами

По материалам газеты «Истоки»

Есть в Книге Рут одна особенность, которая как никакая другая высвечивает связь между этой Книгой и Днем дарования Торы еврейскому народу. Вернее сказать, среди множества причин для чтения в этот день незатейливой истории из Танаха, существует одна, которой вполне хватило бы, чтобы читать Свиток Рут на Шавуот. Read the rest of this entry

ДЕНЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ ИЕРУСАЛИМА

«Иерусалим, ты — город, построенный, чтобы объединить в себе все». Так назвал (в 122-м Псалме) столицу еврейского народа и его государства царь Давид.

Что же объединяет в себе Иерусалим и чем он сущностно отличается от других городов и столиц? Read the rest of this entry

Счет Омера и Шавуот

Избранные комментарии Абраванеля на недельную главу

Суббота не только является днем отдыха, но и точкой отсчета. Связь между омером и шмитой.

Стих говорит, что отсчет Омера необходимо начать «на следующий день после шабата, со дня принесения жертвы Омер». Слово шабатТора связывает здесь с объединенными неким общим признаком семью днями. Мы встречаем такое словоупотребление, например, в рассказе о заповедях года Шмиты, то есть, Седьмого года, который тоже называется шабат. Read the rest of this entry