Category Archives: Праздники

Рош ходеш-Шват

Зодиакальный знак месяца Шват —  Водолей

Одиннадцатый месяц еврейского календаря, если считать от месяца нисан (первого в списке месяцев). Пятый, если считать от месяца тишри (начала года). В швате всегда тридцать дней. Зодиакальный знак — созвездие Водолея, по-еврейски Дли. Read the rest of this entry

Новый год! Тот ли новый год?

На новый год все ждут подарковСлушатьПриехавшие в Израиль эмигранты из Союза, кроме всех других отличий своей «новой жизни» не могли не заметить, что Новым Годом здесь называют Рош А-Шана. Празднуется он осенью, и кроме каких-то бабушкиных рассказов больших эмоций у большинства новоприбывших не вызывал.А вот тот самый, привычный, «родной» и любимый Новый Год не отмечается, а 1-е января в Израиле является самым обычным рабочим днем, если не выпадает на субботу. Особо «продвинутые» нерелигиозные израильтяне отмечают что-то смурное под названием «Сильвестр».

Read the rest of this entry

Песочная анимация Елены Жемиря. Ханука

Тора о Хануке. Почему восемь дней?

imagesХанука — еврейский праздник зажигания свечей — символ физической победы Маккавеев над греками и окончательной духовной победы света над тьмой.В Книге Ваикра (гл. 21—24) Тора перечисляет все праздничные дни еврейского года: Шабат, Песах, Шавуот, Рош Гашана, Йом Кипур и Сукот. Сразу после этого в Торе сказано: «Пусть они [сыны Израиля] принесут чистого оливкового масла, для освещения, чтобы зажигать постоянный светильник». (Ваикра, 24) Почему Тора вдруг перешла к этой теме? Разве светильник имеет прямое отношение к праздничным дням?

Read the rest of this entry

Торжественная песнь «Маоз Цур» («Твердыня, оплот спасения моего»)

Матитьягу Хашмонай призывает к восстанию против греческих завоевателей.По традиции каждый вечер после зажигания ханукальных свечей мы поем песнь «Твердыня, оплот спасения моего»(«Маоз Цур»). Слова песни принадлежат неизвестному еврейскому поэту, жившему в XIII веке в Германии. Впрочем, если взять первые буквы всех строф песни (на иврите), то мы получим имя автора – Мордехай.В песне рассказывается о различным эпизодах еврейской истории, когда евреи обретали чудесное избавление от своих врагов и угнетателей. Так, во второй строфе описывается Исход из Египта, в третьей – возвращение из Вавилонского пленения, в четвертой – чудесное избавление евреев во времена Мордехая и Эстер, послужившее основой праздника Пурим, в пятой – говорится о победе Маккавеев над греками.

Read the rest of this entry