Category Archives: Культура
Война Судного дня изменила Израиль
В сознании большинства израильтян Война Судного дня, сорокалетие которой мы отмечаем завтра, 10 тишрея, запечатлелась в качестве символа национальной трагедии, провала, неудачи. Вроде русско-японской войны для граждан Российской империи в начале прошлого века или образа лета 1941-го для советских людей. Read the rest of this entry |
Как заслужить прощение в Йом Кипур
|
Как заслужить прощение? Этот вопрос занимает многих евреев в преддверии Дня Прощения — Йом Кипур. Даже те евреи, которые не знают молитв, считают своим долгом прийти в синагогу хотя бы раз в году в Йом Кипур. Великий смысл Судного Дня заключается в том, что этот день мы учимся прощать. «Того, кто прощает людей, прощают на Небесах», — учит Талмуд. Read the rest of this entry |
Украденная молитва
Вспомним историю из Мидраша… Когда Моше поднимался на гору, чтобы предстать перед Всесильным, он услышал пение ангелов, повторявших слова «барух шем квод мальхуто леолам ваэд» (благословенно славное имя царства Его во веки веков). Спустившись с горы, он научил евреев этим словам. Почему же народ Израиля не произносит их открыто [но шепчет вполголоса]? Говорит рабби Аси: «Это сравнимо с человеком, который украл сокровища из царского дворца и отдал их своей жене. «Умоляю, — говорит он жене, — носи их не так, чтобы видели все, а только дома». Тем не менее в Йом Кипур евреи, будучи чистыми, подобно ангелам, произносят эти слова в полный голос» (Дварим Раба 2:35). Read the rest of this entry |
Пост Гедалии и Десять дней раскаяния
Пост Гедальи На следующий день после Рош Гашана, третьего Тишрей, наступает пост Гедальи, который упоминается в Книге Зехарии как «пост седьмого [месяца]» — ведь Тишрей — седьмой месяц. Если Рош Гашана выпадает на четверг и пятницу, пост переносится на воскресенье, потому что в субботу постятся только в Йом Кипур. Read the rest of this entry |
Врата Воздаяния. Суд Рош Ашана
«Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних».1) Учили наши мудрецы: Сказал раби Круспидай от имени раби Йоханана: «Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга “средних”. Совершенным праведникам немедленно даруется жизнь и решение суда запечатывается. Законченным грешникам сразу же выносится и утверждается смертный приговор. А “средние” остаются в “подвешенном” состоянии от Рош ашана до Йом кипура: если заслуживают, им даруется жизнь, не заслуживают — выносится смертный приговор» (Рош ашана 16б). Read the rest of this entry |
В сознании большинства израильтян Война Судного дня, сорокалетие которой мы отмечаем завтра, 10 тишрея, запечатлелась в качестве символа национальной трагедии, провала, неудачи. Вроде русско-японской войны для граждан Российской империи в начале прошлого века или образа лета 1941-го для советских людей.
Вспомним историю из Мидраша… Когда Моше поднимался на гору, чтобы предстать перед Всесильным, он услышал пение ангелов, повторявших слова «барух шем квод мальхуто леолам ваэд» (благословенно славное имя царства Его во веки веков). Спустившись с горы, он научил евреев этим словам. Почему же народ Израиля не произносит их открыто [но шепчет вполголоса]? Говорит рабби Аси: «Это сравнимо с человеком, который украл сокровища из царского дворца и отдал их своей жене. «Умоляю, — говорит он жене, — носи их не так, чтобы видели все, а только дома». Тем не менее в Йом Кипур евреи, будучи чистыми, подобно ангелам, произносят эти слова в полный голос» (Дварим Раба 2:35). 





