Сюрпризом праймериз стало то, что, вопреки всем предварительным прогнозам, лидер правой фракции “Еврейское лидерство” депутат Кнессета Моше Фейглин оказался в четвертом десятке кандидатов, заняв заведомо “непроходное” место в предвыборном списке партии, рассчитывающей получить ориентировочно 22-28 мест в Кнессете будущего созыва.

В окружении М. Фейглина, для которого исход голосования стал настоящим шоком, уже заявили, что подобный исход внутрипартийных выборов явился следствием предвыборных манипуляций со стороны главы партии Нетаниягу, который “позаботился” о том, чтобы из избирательных  комиссий были удалены сторонники Фейглина, “после чего путь для подтасовок и манипуляций с голосами был открыт”.

5 января, после консультаций с членами фракции “Еврейское лидерство”, М.Фейглин объявил о том, что вместе со своими сторонниками выходит из Ликуда и что намерен создать собственный предвыборный список.

Оглашенное Фейглиным решение является концом важной эпохи в жизни как самого М. Фейглина, так и партии Ликуд. Эпохи продлившейся без малого 15 лет — с 1998 года, когда М. Фейглин вместе со своими сторонниками принял решение войти в партию Ликуд создав фракцию “Еврейское лидерство”.

Что касается «шокирующих» итогов внутрипартийных выборов, то нам представляется достаточно маловероятным, чтобы при существующей в Ликуде публичной системе ручного (а не электронного) подсчета голосов, гипотетические “манипуляторы” осмелились бы на масштабные подтасовки на глазах у других членов избирательных комиссий, среди которых даже при отсутствии сторонников Фейглина, находилось достаточное количество людей, не являющихся безоговорочными сторонниками лидера партии. В нынешний век Интернета и вполне сложившейся культуры разоблачений с помощью публикаций в соцсетях — подобная масштабная подтасовка итогов голосования на выборах в правящей партии, хотя и не является абсолютно невозможной, — все же, крайне затруднена и маловероятна.

А, следовательно, причины столь серьезного провала лидера “Еврейского лидерства” следует искать вне технической сферы “подтасовок и манипуляций” избирательных комиссий.

Для начала расскажем о том, кто такой, — уже бывший, — глава правой  ликудовской фракции “Еврейское лидерство” депутат Кнессета Моше Фейглин.
До своего вхождения в Ликуд во главе группы своих сторонников, Моше Фейглин, тогда еще достаточно молодой общественный активист, стал известен как один из основателей молодежного патриотического движения “Зо Арцейну” (“Это наша земля”). Движение было создано в начале 90-х годов в качестве протеста против  территориальных и прочих уступок палестинским арабам, предусматривавшихся  соглашением “Осло”. Основным направлением деятельности движения было разъяснение гражданам Израиля проблем, возникающих при отдаче еврейской земли арабам. Среди акций “Зо арцейну” было блокирование дорог и использование других форм гражданского неповиновения, заимствованных у движений за гражданские права в Соединенных Штатах.
На определенном этапе М. Фейглин принял, очевидно, казавшееся ему дальновидным и мудрым, решение о вхождении в политические структуры израильского истэблишмента с тем, чтобы влиять на израильскую политику “изнутри”.

Так начался весьма интересный и поучительный эксперимент, драматические результаты которого мы наблюдаем сейчас.

Согласно теоретическим представлениям М. Фейглина, приведшим его  в Ликуд, костяком этой партии являются изначально здоровые патриотические силы, интуитивно близкие к еврейским традициям. И такие лидеры, как Фейглин: пассионарные, обладающие четкой еврейской идеологией, должны лишь развить и направить в правильное русло патриотически настроенные партийные массы.

С тактической точки зрения, Фейглин планировал войдя в Ликуд, создать там широкое сплоченное партийное меньшинство, а затем и большинство, которое позволит ему использовать Ликуд как мощный  рычаг влияния на политику Израиля.

При этом, Фейглин был уверен, что проповедуемые им патриотические ценности, верность еврейским традициям — все это вызовет симпатию у ликудовцев, а поскольку сам он — искренний, честный  человек, то в партии ему будут верить, и со временем Ликуд станет рычагом проведения подлинно патриотической общенациональной политики.

В экономике есть схожая теория руководства, гласящая что  акционер или организованная группа акционеров, владеющая миноритарным пакетом акций,  может решающим образом влиять на политику всей акционерной кампании, в ситуации когда большинство акций распылено среди многих держателей,  не организованных в единую сплоченную группу. Грубо говоря, 30 % “организованных” акций могут управлять 70 % акций “неорганизованных” А значит и всей компанией.
Такова, в целом,  была “корневая” концепция деятельности этого крупнейшего оппозиционера в партии Ликуд.

Однако на этой стезе, стезе «вживания» в израильский политический истэблишмент М. Фейглин к большому сожалению оказался достаточно слабым политиком.

Мы, как граждане Израиля,  хорошо знаем положительные качества М. Фейглина, сделавшего очень много полезного для страны и в период руководства организацией «Зо Арцейну» и в период своей работы в Кнессете, и, по вполне понятным причинам симпатизируем ему. Но лишь — до определенной границы, где наши симпатии кончаются и где начинается… наивность Фейглина и может быть даже и политическая глупость расчетов данного политика.

Главной ошибкой Фейглина, как представляется, было то, что он не понял, что собой представляет партия Ликуд. А Ликуд, по большому счету (как раньше называлось) — партия «мелкой буржуазии», применительно к израильским реалиям — «партия фалафельщиков». Кредо Ликуда – «здоровые инстинкты народа» (и эмоциональная близость к еврейской традиции), ненависть к палестинцам и обожание царя-лидера. Это — три базовых элемента объединяющих «истинных ликудовцев». Этакая большая народная популистская партия с отсутствием антиеврейского сантимента (в отличие от израильских левых). Но… на этом как начинается так и заканчивается Ликуд!

Фейглин изначально был совершенно чужд ликудовскому духу, ибо партия Ликуд это вовсе не партия высоких идеалов и четкой идеологии. Меж тем, как сам М. Фейглин прежде всего — идеолог, человек с четкими идеалами. А у Ликуда, повторим, этих идеалов нет, и нет идеологии.

Даже такой выдающийся еврейский лидер и замечательный человек, как Менахем Бегин, когда получил власть, то просто не знал, что с ней делать. Как Наполеон, который вошел в Москву в 1812 году (и пребывал в полной растерянности, — согласно версии Льва Толстого в “Войне и мире”) Бегин не знал что делать с властью, потому, что у него, как у лидера Ликуда, не было идеалов, кроме того, что называется «быть хорошим человеком». Но, как известно, хороший человек — это не профессия.

Фейглин не понимал столь важной особенности партии, в которую вошел, и поэтому примерно пятнадцать лет, как теперь выясняется, сколь упорно столь и напрасно, трудился над пробиванием в партийные толщи своих идей.

Неустанно уговаривал ликудовцев, и даже в конце концов сколотил костяк людей преданных ему и преданных  каким то расплывчатым идеям и пр.

Время, однако, показало, что так это в Ликуде не работает. Фейглин с самого начала до конца был в Ликуде “волком-одиночкой”. Друзей у него в Ликуде никогда не было – лишь единомышленники. А Ликуд – это, прежде всего, — партия родственников и друзей, друзей родственников и родственников друзей и т.д. Это партия, где ходить на свадьбы и бар-мицвы партийных товарищей гораздо важнее, чем посещать официальные партийные мероприятия, партия, где надо, что называется, «тусоваться».  Где спрашивается Ликуд, и где – Фейглин — сухой, поджарый идеолог, чуждый панибратства и пустой светской болтовни?

Неудивительно, поэтому, что Ликуд, в конце концов, просто “выплюнул” его из себя, как чужое, инородное тело. Таким образом, расставив все точки над “и”. Фейглин, ошарашенный и огорченный, сообщил, что он уходит из партии. И скорее всего, это решение — окончательное.

В любом случае, произошедшее на праймериз — это банкротство наивной затеи «оседлать» Ликуд и придать ему «правильное направление». Скажем откровенно: изначально это была не самая умная идея. Потому что Фейглин «перепутал» Ликуд с собой. А это, как оказалось, вовсе не одно и то же…

Так или иначе, история с приходом в Ликуд и уходом из него фракции «Еврейское лидерство» представляет собой весьма поучительный пример и повод к серьезному размышлению. Возможно, лидеры правого лагеря извлекут из нее полезные для себя уроки. А метод «моськи, пытающейся заставить слона идти правильным путем» будет отвергнут ими, как заведомо непродуктивный.

Будущее же самого Фейглина и его списка как нам представляется, зависит от того, сумеет ли он объединиться с близкими по духу силами в правом лагере. В этом случае, — например, в варианте объединения списка Фейглина со списком Эли Ишая и партией «Оцма ле Исраэль» («Сила – Израилю!») — у этих списков есть шанс остаться на плаву и войти в будущий состав Кнессета. В случае же, если такого объединения не произойдет, то с большой вероятностью следует ожидать, что среди партий, преодолевших электоральный барьер на будущих выборах «списка Фейглина» не окажется.

В «частном порядке» отметим, что и в случае успешного объединения, как нам представляется, понятное и заслуженное уважение к М. Фейглину скорее всего не перерастет в большую любовь: сторонники Фейглина и в новом списке будут прежде всего «его людьми», лояльными своему лидеру. В то время как любая партия или партийное объединение — довольно сложный механизм со своими внутренними интересами и системой противовесов, что требует от членов такого объединения проявлять значительно большую лояльность и внимательность к «общепартийным интересам» — что совсем не в традициях Фейглина и его соратников по «Еврейскому лидерству».

 http://evrey.com/