Наконец-то воскресным утром американский рабби Меир Соловейчик и его семья смогли провести целых две минуты в этом месте – столь святом для евреев всего мира, месте, где с Xвека до н.э по Iвек новой эры стояли два иудейских Храма, последний из которых разрушили римляне в 70 году после Иудейской войны.

Впрочем, рабби пришлось покинуть гору после того, как на ней снова вспыхнули беспорядки. Господин Соловейчик и его семья, в сопровождении директора Института Храма рабби Хаима Рихмана были выпровожены с Храмовой Горы израильской полицией. В разгоревшихся беспорядках двое полицейских были ранены арабскими камнеметателями, 24 араба – арестованы. Арабы метали в полицию бетонные блоки и обломки скальной породы.

Визит американского раввина (очень влиятельного в религиозных еврейских кругах) стал его вкладом в борьбу за еврейское присутствие и право молиться на Храмовой Горе. Вакф (или вакуф) – исламская религиозная организация – получила от Израиля административный контроль над Храмовой Горой после Шестидневной войны 1967 года, в ходе которой Иерусалим был вновь объединен под еврейским контролем. Несмотря на этот небывалый по щедрости жест доброй воли, Вакф не допускает еврейских молящихся на Храмовую гору.

Рабби Меир Яаков Соловейчик – крупный авторитет среди преподавателей Торы, сын рабби Элиягу Соловейчика, внук рабби Аарона Соловейчика и внучатый племянник рабби Йосефа Соловейчика – основателей современного ортодоксального течения в иудаизме. Сейчас он работает главным раввином сефардской общины «Шеарит Исраэль» в Нью-Йорке, одной из самых старых еврейских общин США.

Рабби Хаим Рихман, директор Международного института Храма, сказал по этому поводу следующее:

«Это большая честь для нас принимать в гостях уважаемого раввина Соловечика, его визит на Храмовую Гору утром сочетал в себе духовное и эмоциональное начала. Этот визит – посыл для мирового еврейства, говорящий, что мы не имеем никакого права оставлять самое святое место нашей религии».

Комментируя свой подъем на Храмовую Гору, рав Соловейчик сказал следующее:
«В нынешних обстоятельствах мне довелось провести на Храмовой Горе всего две минуты. Это большая радость для меня. Я провел необходимые, оговоренные в Галахе (еврейском законе) процедуры и молитвы перед тем, как подняться на Гору. Это необычайно важно для еврея – понять огромную важность Храмовой горы для любого из нас. Я приветствую все возрастающее количество раввинов и глав йешив, которые совершают восхождение на Храмовую Гору и мне кажется, что мы увидим все большее количество евреев, которые будут восходить туда в будущем».

От редакции: Храмовая Гора (Ар а-Байт), или гора Мория – самое священное место в иудаизме, имеющее огромное значение для еврея. Несмотря на то, что в 1967 году Израиль освободил Храмовую Гору, правительство страны (весьма антиклерикально настроенное) отдало «этот Ватикан» арабам. С тех пор евреям можно восходить на Храмовую Гору только через одни ворота, 5 часов в день. Строго воспрещается проносить на Храмовую гору предметы культа (молитвенники, тфиллин, талит), молиться там, подходить близко к мечетям. Евреев во время восхождения сопровождают чиновники Вакфа, строго следящие за порядком. Фотографировать – нежелательно. Как подобное поведение Вакфа может сочетаться с политикой «демократии и плюрализма», которую навязывают Израилю силой — неясно и противоречит элементарной логике. 

 Лев Виленский

isrageo.com