Джереми Райт, в течение целых 20 (!) лет (с 1988 по 2008 гг.) сохранявший статус духовного наставника нынешнего президента, в качестве приглашенного оратора выступил на состоявшемся в минувшую субботу в Вашингтоне мероприятии со своеобразным названием “Юстиция или… что-то другое” (“Justice or Else”). Мероприятие, отметим, было посвящено проблемам соблюдения прав афроамериканского населения США.

Совершенно ожидаемо (для тех, кто знаком с предыдущим “творчеством” Джереми Райта, который перепечатывал в контролируемых им “приходских листках” статьи лидеров ХАМАСа) этот защитник прав чернокожего населения Америки построил свое выступление на сравнениях чернокожих американцев с… палестинцами, и рассказал об “общей борьбе палестинцев и негров в США”.

Впрочем, Райт в своей речи вскоре позабыл о подзащитных гражданах США и углубился в “палестинскую проблему”, заявив, что “Иисус — не будем забывать — был палестинцем”, что Земля Израиля “всегда была палестинской”. А также — что разделительный забор, построенный Израилем с целью хоть как-то защититься от палестинского террора, “равнозначен Берлинской Стене, только в два раза выше”, и в действительности предназначен для того, чтобы “лишить палестинцев возможности вернутся на земли, принадлежащие им по праву, но захваченные Израилем”.

“Молодежь в Фергюсоне (подразумеваются недавно имевшие место массовые беспорядки чернокожих граждан США в этом американском городе — evrey.com) и молодежь в Палестине объединились, — патетически восклицал Райт, — чтобы напомнить нам, что эти две точки должны быть соединены… Мы стоим плечом к плечу с нашими палестинскими братьями и сестрами, над которыми совершена одна из самых вопиющих несправедливостей 20 и 21 веков. Когда в  Палестину пришли европейцы и сказали, что эта земля отныне принадлежит европейским захватчикам… Знайте, мы — с вами, мы вас поддерживаем, мы говорим: “Бог благословит вас!”.

После разразившегося в 2008 году скандала, связанного с типичными для “Объединенной церкви”, откровенно антиамериканскими высказываниями духовного наставника Барака Обамы, тогда — сенатора и кандидата в президенты от Демократической партии, Обама, как известно, поспешил заявить о разрыве с взрастившей его Объединенной Церковью. Но и тогда в качестве причины разрыва с “Тринити Юнайтед” Обама называл исключительно всплывшие в Интернете и вызвавшие общественную бурю высказывания Райта, связанные с ярко выраженным антиамериканизмом пастора. Другой бред, уже не антиамериканский, но — антисемитский, относящийся к теме «Израиль и палестинцы», не вызвал у Обамы никаких вопросов и нареканий.

Мы вынуждены констатировать, что задержавшаяся (по сравнению с Европой) легитимация антисемитизма в США, как и в Европе выступающего под маской “антисионизма” и “анти-израилизма” — все более отчетливо просматривается на американском политическом горизонте. Плотину, что называется — прорвало. Обама и его духовный наставник Райт — лишь символы этого процесса.

Речь Райта, увы — лишь верхушка айсберга. Если же присмотреться к тому, что происходит в самых престижных Университетских кампусах США — нетрудно убедиться что “дело Райта” там уверенно одерживает победы.

Дискуссии политически активной “студенческой общественности” ведутся только об этом. Еврейские студенческие организации, особенно — про-израильской направленности, подвергаются откровенной обструкции.

Тут следует отметить весьма прискорбную деталь: адекватного “вызову Райта” ответа со стороны американских евреев до сих пор — не последовало. В качестве реакции на весьма серьезные (внешне, конечно же) обвинения в краже земли у палестинцев — раздается разве что робкое блеянье (иначе не назовешь) либеральных американских студентов-евреев и американского еврейского истеблишмента. В основном напирающих на то, что “Израиль — развитая, демократическая страна”, “единственная демократия на Ближнем Востоке”, “страна хай-тека” (см на сайте материал «Речь Нетаниягу в ООН: оглушительное молчание о главном») и т.д.

Понятно что ни один из этих “аргументов” не может быть принят “в суде”, если бы таковой взялся разбирать палестино-израильский конфликт по существу. Нельзя в ответ на обвинения в том, что ты украл кошелек, возразить, что, зато ты по натуре — демократ и успешно трудишься в сфере хай-тека.

Между тем круг, событий неумолимо сужается. Небеса подталкивают нас к Правде, которую надо говорить миру и себе. Говорить прямо, без обиняков. И — без глупых ссылок на собственную демократичность, толерантность и т.п.

Так же, как Райт, Абу Мазен и прочие лжецы прямо, без обиняков, во весь голос распространяют свою разнузданную Ложь, выдавая ее за Правду.